Fasi dello sviluppo morale

Quando ci si trova di fronte a un dilemma morale, si può fare affidamento su una delle teorie relative all'etica. Una sono le fasi della teoria dello sviluppo morale, ideata da Lawrence Kohlberg a partire dal 1958 e ampliata per molti anni in seguito, basandola su come le persone tendono a giustificare le proprie azioni di fronte a dilemmi morali. La sua tesi di fondo era che le persone attraversano sei stadi di sviluppo nel loro ragionamento morale, con ogni stadio successivo più utilizzabile per rispondere ai dilemmi morali. In tutte le fasi, la base principale per una fase di sviluppo è la giustizia. Una persona avanza attraverso le varie fasi in base alla propria formazione e alle proprie esperienze di vita.

Kohlberg ha ideato sei fasi di sviluppo morale, che sono raggruppate in tre livelli di moralità. Questi livelli sono moralità pre-convenzionale, convenzionale e post-convenzionale. Ha sostenuto che il comportamento morale è più responsabile, coerente e prevedibile per le persone ai livelli più alti di sviluppo morale. Inoltre, una volta che una persona raggiunge uno stadio superiore, è piuttosto raro che la persona regredisca, perché ogni stadio fornisce una prospettiva più completa e differenziata rispetto ai suoi predecessori.

Livello pre-convenzionale

Il livello pre-convenzionale di sviluppo morale si trova principalmente nei bambini. Qui, il giudizio di un'azione morale si basa principalmente sulle conseguenze dirette che saranno inflitte all'individuo - in altre parole, le decisioni si basano esclusivamente sull'impatto sulla persona che prende la decisione. La prima fase dello sviluppo morale è guidata dall'obbedienza e dalla punizione, poiché l'attenzione si concentra sulle conseguenze dirette di un'azione da intraprendere. Pertanto, un'azione è considerata moralmente sbagliata quando la persona viene punita per averla compiuta. Ad esempio, un bambino impara che non dovrebbe bere alcolici, perché ha le basi per farlo. Quando la punizione associata a un'azione è più severa del solito, l'azione che ha attivato la punizione è considerata insolitamente cattiva.Questa linea di ragionamento impedirebbe a un bambino di impegnarsi in qualsiasi attività che abbia avuto conseguenze negative dirette per lui in passato.

La seconda fase dello sviluppo morale è guidata dall'interesse personale, in cui le decisioni si basano su ciò che la persona ritiene essere nel suo migliore interesse, anche se senza considerare l'impatto sulla propria reputazione o sui rapporti con gli altri. A questo punto, una persona è quasi completamente egocentrica nel prendere decisioni, dove la preoccupazione per gli altri non è una considerazione a meno che ciò non provochi un'azione che aiuta la persona. Ad esempio, un adolescente ruba i soldi del pranzo a un altro studente a scuola. In questo modo aumenta il suo saldo di cassa, ma a spese del bambino che non può più pranzare.

Quando un adulto non ha superato il livello pre-convenzionale di sviluppo morale, le regole sul posto di lavoro devono essere chiaramente stabilite e applicate rigidamente al fine di garantire la loro conformità. Inoltre, l'alto livello di egocentrismo in questa fase rende un adulto del tutto inadatto per una posizione dirigenziale.

Livello convenzionale

Il livello convenzionale di sviluppo morale può essere trovato sia nei bambini che negli adulti. Qui, il ragionamento morale include un confronto delle azioni intraprese ai punti di vista della società su ciò che è giusto o sbagliato, anche quando non ci sono conseguenze associate al seguire o non seguire quei punti di vista. Il principale fattore decisionale è il desiderio di piacere agli altri. La terza fase dello sviluppo morale è guidata dall'accordo e dalla conformità interpersonali, in cui ci si aspetta che la persona si conformi agli standard sociali. In questa fase, l'individuo cerca di essere all'altezza delle aspettative degli altri, perché ha imparato che essere considerato una brava persona gli procura dei benefici. Un risultato logico è che la persona inizi a valutare le conseguenze di un'azione in termini di impatto sulle sue relazioni con gli altri. Per esempio,una persona potrebbe astenersi dall'intraprendere un'attività illegale, perché essere scoperta danneggerebbe la reputazione della sua famiglia.

Il quarto stadio dello sviluppo morale è guidato dal mantenimento dell'ordine sociale; questo significa che la persona è più interessata a obbedire alle leggi e alle convenzioni sociali, data la loro importanza nel sostenere una società funzionante. In questa fase, le preoccupazioni della persona si espandono oltre la sua cerchia immediata di amici e familiari, per comprendere un gruppo più ampio di persone. Questa fase comprende un concetto aggiuntivo, ovvero il dovere di rispettare la legge; infrangere la legge è quindi moralmente sbagliato. La maggior parte degli adulti rimane a questo livello.

Livello post-convenzionale

Il livello post-convenzionale di sviluppo morale si concentra sullo sviluppo di principi personali che possono differire da quelli della società. Questo punto di vista consentirebbe a una persona di disobbedire a regole coerenti con i propri principi. In questa fase, una persona vede la moralità convenzionale come utile per mantenere l'ordine sociale, ma che è anche soggetta a cambiamento. La quinta fase dello sviluppo morale è guidata da un orientamento verso il contratto sociale, in cui la persona comprende che le leggi riflettono il consenso della maggioranza, ma che si può formulare opinioni sull'opportunità di modificare una legge attraverso processi democratici per ottenere il massimo buono per il maggior numero di persone.

La sesta fase dello sviluppo morale si concentra sui principi etici universali. In questa fase, la persona fa affidamento sul proprio ragionamento morale, che si basa su principi etici universali, che vengono esaminati dal punto di vista degli altri. L'individuo considera le leggi valide solo nella misura in cui si basano sulla giustizia; pertanto, le leggi ingiuste non dovrebbero essere obbedite. Ragionare a questo livello potrebbe portare a infrangere la legge, lasciando la persona soggetta a sanzioni legali che possono includere la reclusione. Dati i rischi personali associati a questa fase finale, poche persone avanzano il loro ragionamento morale per includerla. Due esempi di persone che operavano abitualmente in quest'area erano il Mahatma Gandhi e Nelson Mandela.